Cel mai recent vizionat film.

[bremen1980]

Ipocrizia celor care sunt deranjati de asemenea faze , dar ca sa nu para retrograzi , se arata incantati.
Eu recunosc ca nu m-as simti bine sa vad la cinema doi barbati ca fac sex in varinata hard .Daca se pupa pe obraji , mai las de la mine

[Liviu-]

Nu stiu despre ce vorbesti. De cand au aparut filmele respective am auzit atat de des cuvantul asta, acompaniat de niste reactii foarte violente, ca numai cat il aud mi se face greata.

[faraimaginatie]

Liviu, nu stiu de ce ai reactia asta asa violenta. Mie mi se pare ca sunt un om deschis la minte. Ma-ndoiesc ca lumea de pe-aici n-ar fi. Singurul lucru pe care nu-l inteleg e optiune lui K de a nu fi consistent, in cazul ala, cu maniera de incadrare a scenelor. Chestia asta imi pare un pic dubioasa in Adele. Dar tocmai reactii ca ale tale ndeamna oamenii la ipocrizia de care vorbeste bremen. Ca daca zici ceva de scena aia esti un pudibond fara nicio discutie.

[varu]

Mihai, dar scenele de sex din L`Inconnu n-au fost asa de deranjante ca alea din Adele. Dupa parerea mea umila. God knows I`m not a puritan...

Say my name, say my name... (las-o asa, nu e absolut nicio problema, vorbesc serios)
Inseamna ca eu sunt mai puritan. Cred ca intervine altceva, explicatii din astea din sexualitatea umana. Exista barbati heterosexuali care suporta mai greu (spre deloc) o scena de sex (in cazul asta explicit) intre doi barbati, femeile au mai putine probleme din astea. Nu stiu daca se confirma si reciproca la lesbine. Nu vreau sa iei ce spun eu ca un adevar general valabil.
Dar nici macar nu e vorba de asta & n-as suporta niciodata nici macar o milionime de fractiune de secunda sa fiu considerat homofob. Homofobii pleaca din sala, nu stau pana la sfarsit la un film ca asta. Mi-a placut "Weekend" (ala englezescul cu gay, nu ala al lui Godard), pentru ca e o poveste universal valabila, e unul dintre cele mai bune filme de anul trecut, dar fojgaiala aia din filmul cu lacul pe mine m-a lasat rece. E un film care nu spune (mie) prea multe, n-am simtit nicio secunda vreo atmosfera electrizanta, nu mi s-a parut ca ar vorbi cu convingere despre singuratate, iubire si ce ar face un om in numele ei si in niciun caz n-am ajuns sa extrag simbolisme sau sa apelez la filozofie sa-l explic. Iar explicatiile alea ziua lumina-safe place-heaven, noapte-tenebre-crima... eu credeam ca se numeste maniheism, iar maniheismul e opusul stilului. Sau e ceva fara stil. Dar daca il lauda atatia mai priceputi ca mine, pot admite ca ma insel si cu asta-basta.

PS: sa citesti trivia-urile de pagina imdb a filmului, dupa standardele regizorului a iesit un film cumintel, avea mai multe in cap.

[bremen1980]

Si eu care am stat la coada impreuna cu colegii de scoala la "A doua caderea a Constantinopolului " .

[Liviu-]

Liviu, nu stiu de ce ai reactia asta asa violenta. Mie mi se pare ca sunt un om deschis la minte. Ma-ndoiesc ca lumea de pe-aici n-ar fi. Singurul lucru pe care nu-l inteleg e optiune lui K de a nu fi consistent, in cazul ala, cu maniera de incadrare a scenelor. Chestia asta imi pare un pic dubioasa in Adele. Dar tocmai reactii ca ale tale ndeamna oamenii la ipocrizia de care vorbeste bremen. Ca daca zici ceva de scena aia esti un pudibond fara nicio discutie.

Despre ce reactie violenta vorbesti? De ce te simti atacata? Nu tin minte sa-ti fi raspuns Reactii de ale mele de ce fel? Eu tocmai ziceam ca reactiile fata de filmele astea au fost atat de violente si in numar mare si tu-mi zici ca asta impinge lumea la ipocrizia respectiva? Ipocrizia s-ar fi vazut daca lumea ar fi tacut, exact opusul a ce s-a intamplat. Eu asta nu inteleg. Cum puteti vorbi de ipocrizie cand lumea se manifesta in sens invers fata de ce sustineti voi?

[faraimaginatie]

Eu nu sustin nimic, ma-ntrebam si eu ca tot omul. Bineinteles ca o sa fie lume pro si contra. Imi cer scuze daca m-am bagat aiurea in discutie. Chiar nu m-am simtit atacata cu nimic. Partea cu greata mi s-a parut usor violenta din aia am reactionat.

[bremen1980]

Inseamna ca vorbim de specii diferite de ipocriti . Deschisi / inchisi , tacuti / volubili , s.a.

[Liviu-]

Partea cu greata mi s-a parut usor violenta din aia am reactionat.

Nu e vorba de violenta, ci, recunosc, de o oarecare lehamite fata de utilizarea cu o conotatie negativa mult prea deasa a cuvantului respectiv. Nici nu mai conteaza cine-l zice, mi s-a format un reflex conditionat in asa fel incat imi omoara orice urma de energie/motivatie fata de discutie. Si nu ma refeream la ce ai zis tu dintr-un motiv evident: tu ai criticat forma existentei scenei respective in film ca viziune. Alta-i ce criticam eu, adica faptul ca un film e blamat pe simplul motiv al existentei scenelor de sex. Mi se pare ca problema trebuie pusa in modul in care chiar tu ai pus-o, daca scena respectiva e intr-o oarecare armonie cu restul filmului. In La vie d'Adele, ca si in L'inconnu du lac, mi se pare o nonproblema existenta lor, ramane de discutat forma.

LE: Si ca sa nu se inteleaga iar gresit. Parerea varului intra in aceeasi categorie cu a ta. Am vorbit putin chiar la cinema si era clar ca problema era cu filmul ca idee, adica cu lack of

[varu]

Mi se pare ca problema trebuie pusa in modul in care chiar tu ai pus-o, daca scena respectiva e intr-o oarecare armonie cu restul filmului.

Ma fac ca nu inteleg, mai fac si eu atmosfera.
*Pusa asa* problema, atunci filmele porno curate ca lacrima, fara taietura, one single shot vorba aia, alea sunt cele mai armonioase.

In La vie d'Adele, ca si in L'inconnu du lac, mi se pare o nonproblema existenta lor, ramane de discutat forma.

La lac mi s-a parut ca existenta lor e cam egala cu 90% din existenta filmului, mai pregnant ca la Adele. Parerea mea.

[Liviu-]

*Pusa asa* problema, atunci filmele porno curate ca lacrima, fara taietura, one single shot vorba aia, alea sunt cele mai armonioase.

Pai si daca e atat de armonios de ce i-ai da o conotatie negativa cuvantului "pornografic" in cazul asta? Mi se pare ca trebuie raportat la intentie. Una e sa nu-ti placa un film, alta e sa spui ca-i prost pe motiv ca-i pornografic. Aproape prin definitie i se da o conotatie negativa cuvantului. De ce?

La lac mi s-a parut ca existenta lor e cam egala cu 90% din existenta filmului, mai pregnant ca la Adele. Parerea mea.

Aceeasi chestie ca mai sus. Nu vad problema existentei scenelor respective atat timp cat tot filmul e despre ilustrarea lumii respective. Punem problema la modul de ce exista oameni intr-un film despre oameni? De ce exista discutii despre religie/politica/X intr-un film despre religie/politica/X? Ca subiectul in sine sau modul in care a fost redat nu ni se pare interesant e alta treaba.

LE: Btw, se poate gasi Gloria. Ma gandesc ca unii s-ar putea sa fiti interesati

[varu]

Pai si daca e atat de armonios de ce i-ai da o conotatie negativa cuvantului "pornografic" in cazul asta? Mi se pare ca trebuie raportat la intentie. Una e sa nu-ti placa un film, alta e sa spui ca-i prost pe motiv ca-i pornografic. Aproape prin definitie i se da o conotatie negativa cuvantului. De ce?

Aceeasi chestie ca mai sus. Nu vad problema existentei scenelor respective atat timp cat tot filmul e despre ilustrarea lumii respective. Punem problema la modul de ce exista oameni intr-un film despre oameni? De ce exista discutii despre religie/politica/X intr-un film despre religie/politica/X? Ca subiectul in sine sau modul in care a fost redat nu ni se pare interesant e alta treaba.

LE: Btw, se poate gasi Gloria. Ma gandesc ca unii s-ar putea sa fiti interesati

N-am cum sa te contrazic la faza asta, is de acord.
Cred ca ai intuit bine si cred ca asta e exact nivelul urmator al discutiei si miza (nu singura) regizorului cu lacul. "Mainstream"-izarea explicitarii. A fi explicit n-ar mai trebui sa fie un atribut al filmelor alea (cu rolul lor sau "first date", doar daca esti Robert de Niro), nu stiu cum sa le zic, baga tu ce cuvant vrei, ci ar cam trebui inglobate oricand intr-o poveste. Cu conditia sa existe o poveste.
Sa vedem ce are de zis LvT la faza asta.

LE: Si chiar si asa, totusi, parca nu mi se pare firesc sa analizam doar inglobarea scenei din punct de vedere formal-natural in structura filmului. Mi se pare ca si cum ne-am concentra cum e asezata vaza pe noptiera cand niste oameni fac niste lucruri. Nu cred ca e o non-problema, e de dezbatut, de implicat emotional mai mult, nu stiu. Nu?

[bremen1980]

Off topic

Citita pe un blog de cinema : '' It’s a good film if two women are talking about something else than a man '' Ne-au dat cu sutul

http://cineuropa.org/nw.aspx?t=newsd...=en&did=248397

[Chambord]

God knows I`m not a puritan...

Inseamna ca eu sunt mai puritan. .

Ala eu, ala eu
Times New Puritans @ cinema

PS: topuri nu mai facem, sa-l bag pe primul loc?

Incepand de anul asta cedez organizarea topurilor anuale (timpul liber nu mai e cum era). O sa fiu simplu participant.

The Act of Killing offers an “awakening of consciousness” that extricates the act from homogeneous history and humanises its perpetrators. Scenes of everyday activities – of brushing teeth, for example – appear as strange because there is something humanising about watching a mass murderer perform his ablutions.

I try to picture Hitler brushing his teeth. I fail.
Problema e ca sunt prea "batran" ca sa tina faza cu “awakening of consciousness”. It's not an awakening, it's an act of awakening. It's not blood, it's makeup (It's not redemption, it's show)

Along with this awakening comes a sense of redemption because Oppenheimer has shown killers as human beings and has made it difficult for us to separate ‘good’ from ‘evil’ or ‘us’ from ‘them’. However, this awakening can only appear as a flash of euphoria because of the disturbing nature of this realisation. If these killers are human, then evil can exist in all of us.

Pai nu ca "can". It sure does fucking exist. Problema e, vorba aia: Avem un "evil". Cum procedam ?
Ne multumim sa constatam ca mno suntem tatzi oameni shi mai greshim shi noi mai o bere mai casapim vreo suta doo de mii de bucatzi oameni dar ne spalam pe dintzi dupa aia ne mai jucam cu nepotzeii asta-i viata numa cine nu munceste nu greseste io nu mi-am facut decat datoria oare am fost atat de rau?
Poate sunt depasit (sau am avut ghinionul sa descopar cheia si lacata Binelui si Raului cum m-a citit cineva mai inainte). Sau poate doar incerc sa live and let live si cred ca trebuie sa existe totusi o delimitare a nivelelor de evil si o lupta in om de a nu sari la cel superior. Iar luarea in derizoriu a acestui fapt (poate singura chestie care ar merita luata in serios in viata) puts a McKayla Maroney (vorba lu Fed (hey Fed whadduuup)) smile on my face. Ma rog. Poate n-am eu simtzu umorului dar pentru mine "The Act Of Killing" e mai mult o cacealma cu foarte multi perdanti si un singur castigator. Daca aveti chef de o meditatie The Good, The Bad & The Ugly vs Timp, (re)vedeti My joy. Il mai tineti minte pe moshulica ala de izbea cu nuiaua in masina ? Si ala era criminal de razboi. Numai ca pe el nu l-a chemat nimeni la vreo filmare sau la vreun talk-show.

Anwar Congo - mosulica hatru alaturi de nepotii sai - un mare actor , un histrion de prima mana care-si joaca cu maiestrie o falsa si inutila cainta . Probabil el ar merita sa ia Oscarul anul asta ( fara nicio ironie din partea mea) . Un talent nascut si nu facut .

[Chambord]

Stop. Am vazut pe alt topic o sintagma care descrie f bine acest "film-eseu": determinism facil. Aaa ? Am potrivit-o, nu ? Sa nu ziceti acuma ca s-ar putea aplica la fel de bine si viziunii mele asupra filmului. Ca eu am zis primu.

[bremen1980]

Sa-i lasam pe astia in plata Domnului care o sa-i prajeasca pe gratare in lumea viitoare .
Alta e buba , se pregatesc astia de Nymphomaniac mai ceva ca de venirea extraterestrilor .Ce-o sa le arate oare LvT ? Mare poznas LvT asta .

[bremen1980]

''Ali: Fear Eats the Soul'' -regizat de Rainer Werner Fassbinder -1974 - Emmi , o femeie trecuta de 50 ani se indragosteste de Ali , un marocan mai tanar, spre consternarea celor din jurul ei .Prejudecatile rasiste ies iarasi la iveala si Fassbinder are grija sa arate ca si dupa 30 ani de la terminarea razboiului , germanii inca au puternice atitudini xenofobe . Mai mult discriminarile au loc pe mai multe paliere ( patron -angajat , barbat -femeie, german- strain , batran -tanar ) si nimeni nu scapa de acest pacat , nici macar victimele.
Emmi lupta pentru a-l pastra langa ea pe Ali ,dar asta n-o impiedica sa-l prezinte pe Ali ca pe un trofeu sexual numai bun aratat vecinelor invidioase ( si pofticoase) . Ali este la randul lui prins intre dorinta de a fi iubit /asimilat si poftele sexuale care-l duc spre alte femei , mai tinere .
O poveste tratata cu tandrete despre niste oameni obisnuiti care lupta pentru bucatica lor de fericire .

8/10

http://www.youtube.com/watch?v=LsLlXnmxWtM

[bremen1980]

''The Pervert's Guide to Ideology '' -Slavoj Zizek -2012 Se apropie Craciunul si buzunarele ne vor fi golite. Iarasi vom fi pacaliti de reclame si oferte si vom sparge banii pe prostii . Aiurea , ne-ar spune nea nenea Zizek , ne place sa se profite de noi . Exista o voluptate a complacerii in postura de victima . Vrem sa parem neajutorati in fata avalansei consumeriste , sa-i invinovatim pe altii si sa ne balacim mai departe in ''inocenta noastra mincinoasa'' . Ideologia ne-a spalat mintile si incercam sa adaptam realitatea la visurile noastre , fantasme hranite la randul lor de ideologia capitalista . Pentru Zizek asta e marea problema a societatilor nostre -incercam sa adaptam realitatea la visuri , in loc sa visam mai putin sau sa ne adaptam visurile la realitate .
Fie ca ne place sau nu . Zizek e mereu destul de sugubat ,incat sa nu ne lase indiferenti . In documentarul de fata se ocupa de ideologia din spatele filmului si o face destul de serios , dar cu o doza buna de umor . Si dai si lupta cu filme celebre : Titanic , Brazil , Taxi Driver , Jaws , The Dark Knight , The Sound Of Music, West Side Story , Cabaret , Balul Pompierilor , They Live , s.a.

Revigrorant !!!!

8/10

A Christmas Carol (1984)

Anul asta e deosebit, am vazut de Craciun un film de Craciun. De obicei ma uitam la alte balarii. Adaptarea de fata e reusita, desi efectele speciale sunt (evident) invechite si coloana sonora nu uita sa ne bage scartait manipulativ de vioara la momentele cheie. Important insa e ca reda in buna masura spiritul cartii, inclusiv atmosfera gotica. Un alt punct forte e George C. Scott, care ofera o interpretare nuantata a lui Scrooge.

[sigalia]

"Le temps de l'aventure" (2013)

Genul de film care imi place mult : cu un scenariu pretext,care-ti provoaca imaginatia si te lasa liber; te gasesti in nuante, emotii, incertitudini.
O ea la 43 de ani,cu un sex-appele care emana din aerul lejer si natural;un el,undeva spre 60 cred,nu ni se precizeaza ,albit si obosit de viata,genul pasiv ,lipsit de initiativa,dar – intuim -capabil de raspuns.Cei doi se remarca intr-un tren,are loc un schimb de priviri,ea face o fixatie ,il cauta apoi in oras,il gaseste, o camera de hotel,abandon,sex,pasiune.
Sa fim seriosi,cine poate lua ad litteram o asemenea bazaconie?
Adevarata poveste insa,este dincolo de aceasta intamplare banala cu iz telenovelistic.
Ea vine din starea indusa de intamplari si protagonisti,din atmosfera,din intrebarile care,in timp ce privesti se nasc in tine:ce ne impinge spre altcineva,ce sens au strafulgerarile disperate de comuniune si intimitate ,ce cautam in celalalt ,pe noi insine sau tocmai detasarea ,ce ramane si cat putem pastra din momentele de gratie?
Rafinamentul consta in incarcatura de semnificatii a detaliilor:cata frumusete in momentul in care,dupa clipe de intensa apropiere,cei doi se intreaba unul pe altul,ce nume au si cine sunt de fapt.
O poveste despre cunoastere inside-out si despre misterul tulburator al intalnirilor ce ne sunt date in viata.