|
Campuri Magnetice
Campuri Magnetice
un film de
Ovidiu Bufnila
bobina 31
Spiritul critic desuet e pus la treabã înainte de a muri iar interogaþia metafizicã, moartã fiind, e folositã de oculte pentru a nivela orgoliul vreunui ministru de externe de dincolo de orizontul vizibil.
Spionii stau cu ochii pe noi. Fac instrucþie. La stângaaa. La dreaptaaaa. Nu e loc de întors. Ne impresioneazã prin disciplinã ºi prin exerciþiu susþinut.
Mimeazã patriotismul.
Pânã ºi patriotismul sãnãtos ºi ingenuu e dat cu vopsea. Ai zice cã miliþiile din Kumbra Kumbrali, din Gozeh, din Mauna Lao ºi Qiatotocoatl sunt gata, gata sã facã harcea-parcea liniºtea mulþimilor.
Tunurile cu apã domolesc elanul ºi fac bine puseurilor mistice, filozofice sau anarhiste. Augusta oficialã nu are a se teme. Se fardeazã în faþa oglinzii ºi se masturbeazã cu hotãrâre þipând de plãcere.
La televiziune se dezbat lucruri grele. Despre morþi ºi rãniþi ºi mari pagube materiale. Toþi se pricep la toate iar marii cãrturari au dat verdictul.
E fixare în planul ascuns. E criptoplan. Petronius e pus la butonierã. Elal Belal cu betealã. Ne încãlzim cu maxime ºi cu o copioasã bibliografie obligatorie. Trãim în mit. Suntem cuprinsul unei metafore.
Cardinalii din Rigonna, Beauburg ºi Vale Note se reunesc în rotonda îngerilor din Qiatotocoatl timp de trei zile pentru a dezbate viitorul spiritului religios ºi pentru a combate ideea unui plan ascuns. Unii cardinali au cerut ca bisericile locale sã primeascã noi libertãþi în conducerea bisericii la nivel universal criticând autoritarismul centrului.
Supusã vârtejului schimbãrii care soarbe întreaga lume, biserica doreºte, în straturile sale intime, o nouã repoziþionare, doreºte ieºirea din conservatorism ºi închistare, vrea un suflu nou.
Complexitatea e o provocare dificilã pentru o instituþie care are încã avantajul secretului bine pãzit ºi al unui numãr impresionant de adepþi în toate lumile. Legat solid de marile descoperiri geografice, de cruciade, de revoluþii ºi schimbãri spectaculoase în politicã modernã, spiritul religios din rotonda îngerilor are în faþã o problemã ºtiinþificã.
Un model simplificat îi va ajuta sã gãseascã politici inspirate pentru ca biserica sã poatã rezista unui mileniu care se anunþã plin de provocãri. Complexitatea pare un adversar extrem de pervers, unul din câmpurile sale de bãtãlie preferat fiind imaginarul colectiv.
Metabolismul lui are nevoie de noi. Geostrategica imaginarului ne cuprinde, ne leagã prin fire nevãzute pregãtindu-ne pentru orgasmul universal.
Geostrategica e de fapt burlesca de rangul I.
|