![]() |
Originally Posted by Dragomara:
|
|
|
N-am de ce să apăr regimul teocratic de la Teheran - în Iran multe libertăți sunt îngrădite și chiar având în vedere strict domeniul cinematografic se știe că foarte mulți regizori iranieni foarte apreciați în lume au probleme cu cenzura iar multe dintre producțiile lor nici nu pot rula în patrie; mai nou, unul dintre cei mai talentați tineri regizori iranieni, Jafar Panahi (onorat între multe alte premii cu un Leu de aur, cu un Urs de argint și cu premiul juriului secțiunii Un Certain Regard), a fost reținut în urmă cu două luni și se află încă în arest, fiind acuzat că turnează un film despre evenimentele post-electorale de anul trecut.
Totuși, alăturarea unei fotografii cu femei cu figurile acoperite articolului de mai sus e mincinoasă. Oricine a văzut măcar un film produs în Iran știe că regulile vestimentare pentru femei în statul persan aflat sub regim islamic se rezumă la acoperirea corpului și a capului, nu și a feței. |
Originally Posted by Ipu:
Anul trecut mi-am însoţit şefii în Iran,pentru 4 zile.Chiar şi în Teheran,capitala ţării,jumătate dintre femei aveau acoperite corpul şi capul,iar cam 1/5 - şi faţa.În ce priveşte restul ţării,acolo situaţia este încă mai complicată - peste 80% dintre femei sunt acoperite total. |
Interesant, RomaniaMare!
Au fost și femei în grupul vostru? |
şi cam câte ai văzut pe stradă/în public cu capul neacoperit?
iar prin acoperirea capului în ziua de azi se înţelege minim-minimorum purtarea unei eşarfe înfăşurate peste creştetul capului cu un capăt atârnat şi şi celălalt aruncat peste umăr. cam aşa ceva ![]() acuma nu exact, că asta e de modă ... |
Nu cred că există așa ceva (femei cu capul neacoperit) în Iran. Le strânge miliția religioasă de pe stradă. Eu îmi dădusem cu părerea în legătură cu acoperirea feței; din lecturile mele cinematografice, știam că femeile iraniene nu au figurile acoperite, dar RomaniaMare zice că a fost la Teheran și a constatat că lucrurile stau altfel.
În orice caz, în Afganistanul talibanilor, femeile trebuiau să poarte văl, iar bărbații, barbă. Altfel, poliția religioasă îi oprea pe stradă le dădea lovituri la talpă. :) Apropo de poză, Paul, mi-amintesc o secvență din Talaye sorkh, în care în bijuteria unde se găseau eroii filmului a intrat o pereche bogată, iar doamna era foarte șic, chiar cu basmaua, mai ceva ca în poza pe care ai postat-o tu. |
Originally Posted by Ipu:
Referitor la Teheran....în centrul Teheranului(zona city) erau și femei care purtau pantaloni,cu părul vopsit...într-un cuvînt se îmbrăcau ca europencele....dar ele reprezintă o parte mică,aș spune chiar infimă din total. La 65 de km de Teheran,într-un orășel cam 90 % din femei erau îmbrăcate în stilul „Evul Mediu”:din cap pînă în picioare. Referitor la fotografia lui Aramis,așa eșarfe poartă doar soțiiile politicienilor,oamenilor de afaceri,profesorilor universitari,într-un cuvînt lumea civilizată și educată a Iranului. |
adică de regulă alea din Shiraz, ajunse doamne în capitală poartă doar eşarfe de astea. când ies afară desigur. că în casă nu au "obligaţie". ş-apoi când sunt doamne apăi sunt. oricum se consideră superioare celorlalte femei şi sunt genul mai european şi ca trăsături şi culoare a pielii.
să vă povestesc odată experienţa mea cu un "pinguin" de ăsta ... care urma cu sfinţenie Hijab: Every part of the females body must be covered – only the hands and face should be visible. The clothes must be so thick that you cannot see through it.</span> The clothes must be loose enough that you cannot see the womens shape through it. Females clothing should look nothing like males clothing.</span> Muslim women should always dress completely different to non-believers. The designs used should not be those which attract attention. slabe şanse să vezi pe vreuna îmbrăcată aşa: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Cine știe? Întreabă-l pe RomaniaMare!
|
păi de ce să îl întreb pe el?
singurele femei pe care le-am văzut pe stradă fără acoperământ pe cap erau două ştoarfe ( e drept că arătau ca din revistă) blonde şi aia care ne-a bătut în geamul de la maşină. da' care de fapt era ăla ... că sunt destui de ăstea prin Teheran |
Măi, dar toți ați fost la Teheran? Pe RomaniaMare îl înțeleg, că a mers din România, dar pe tine te-au primit, venind din SU?
|
păi n-am mers din SU.
şi dacă iranienii îi urăsc de moarte pe americani, în schimb adoră aproape tot ce vine de la americani: să vezi ce JFC au tras ... |
JFC? Adică asta?
|
nu. KFC la care au schimbat culoarea din roşu în verde şi au înlocuit chipul colonelului cu un pui ...
|
Originally Posted by paul_aramis:
|
Automotive quality
|
Originally Posted by paul_aramis:
|
|
Originally Posted by RomaniaMare:
nu se prea poate traduce. inginer de calitate. |
RomaniaMare, Paul, v-am dat niște dedicații.
|
mersi. câteva amintiri drăguţe de pe acolo ...
|
Originally Posted by Ipu:
|
Un interviu cu Alex Leo Serban in Gazeta Sporturilor de azi.
http://blogsport.gsp.ro/andries/2010...em-catastrofa/ |
Acum fac un experiment pe mine :de 17 zile nu am mai citit nici macar un singur ziar ,nu am mai vazut nici macar un minut de emisiune de stiri ,politica ,economica,zero minute de emisiuni la radio Nu numai la televiziunile romanasesti ci si la BBC,CNN, samd.Sunt total ecranat fata de realitatea din mass media.Daca un prieten ma suna si vrea sa discute cu mine despre nu stiu ce eveniment recent ii tai scurt macaroana si schimb subiectul.Mai citesc / vad doar stirile sportive si culturale,filme,documentare ,carti .Sunt in propria bula a ignorantei si e foarte bine.Creierul incepe sa functioneze mai bine dupa ce este detoxifiat si deparazitat de :Basescu ,vulcani ,Obama ,inundatii ,Dan Diaconescu,etc.
Viata este prea scurta pentru toate mizeriile pe care astia vor sa ni le bage pe git si trebuie sa ne punem un firewall la creieras pentru a stopa aceste gunoaie sa ne afecteze. Ideea mi-a venit dupa ce l-am vazut cu ceva timp in urma pe un mosneag ramolit care injura la o intersectie guvernul ,pe Basescu si tot ce misca pe lume .Mi-a fost mila de bietul om si am vrut sa-l intreb de ce isi iroseste putinele zile ramase din viata cu asemenea mizerii.De ce nu se bucura de viata .De ce nu se duce in parc sa se holbeze la cracii femeilor daca o carte nu poate sau nu are chef sa citeasca. Ce omulet patetic ,ce fiinta oarba care nu realiza ca o sa fie un sac de oase peste citeva zile. In concluzie :jos gunoaiele care ne intoxica (pretinzind ca ne informeaza ) . |
Sa stii ca este greu pentru ca am mai facut un asemenea experiment asta vara .Dupa crima studentilor de la Timisoara am luat o pauza de vreo 2 luni dar la munca colegii ma ''actualizau '' .Incercam sa evit stirile ,ziarele ,televizunile dar parca eram atras fara voia mea de ecranul unui televizor aflat intrun magazin sau de un ziar gratuit gasit pe scaun in metrou.
Glumind pot spune ca eram ca un obsedat sexual care incearca sa-si depaseasca dependenta dar naufragiaza pe o insula cu o duzina de tipe care pozau pentru Playboy. |
|
gg Bremen... mi s-a intamplat acelasi lucru vara trecuta, dar mai mult involuntar.. am fost rupt de realitatea aia...
|
|
Doamne, Dumnezeule!!! :-O
http://www.hotnews.ro/stiri-internat...otestatari.htm |
foarte foarte tare!
|
Pamfletul nu aparţine lui Tocilescu!!
Originally Posted by Dragomara:
Buna seara, vreau să vă las un mesaj despre această postare, care sper să vă fie de folos: Tocilescu NU A SCRIS ACEASTA SCRISOARE/PAMFLET! verificaţi sursa aici: http://www.soim.ro/story.php?title=s...ndru-tocilescu |
La ce mai servește suveranitatea națională, dacă românii nu mai au curaj să vorbească românește?
Manele în metroul berlinez (Deutsche Welle, 17 mai 2010) http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5581374,00.html |
Un articol din interesant: http://www.jurnalul.ro/stire-film/ca...ru-544591.html
|
|
|
|
Încă o serie de articole Scientia.ro: Epoca lipsei de raţiune (1).
|
LECTIA despre SOCIALISM. Un profesor de economie de la un colegiu a declarat ca nu a picat vreodata pe cineva la examen, dar ,odata a picat o grupa intreaga. Acea clasa a insistat ca socialismul este functional si ca nimeni nu ar trebui sa fie sarac si nimeni bogat, toata lumea EGALA ! Profesorul le-a spus, "OK, vom face in grupa aceasta un experiment asupra socialismului. Notele tuturor vor fi mediate si fiecare va primi aceeasi nota, astfel incat niciunul nu va pica si niciunul nu va primi nota A.” Dupa primul test, notele au fost mediate si toti au primit un B. Studentii care au studiat intens au fost suparati, iar cei care au studiat mai putin au fost bucurosi. Cum cel de-al doilea test se apropia, studentii care studiasera putin au invatat si mai putin, iar cei care studiasera mai intens si-au spus ca si ei vor o "pomana", asa incat si ei au studiat mai putin. Media celui de-al doilea test a fost D !!! Nimeni nu mai era fericit. Cand a fost dat al treilea test, media notelor a fost F (picat). Notele nu au fost crescatoare deoarece au aparut certurile, acuzatiile, ura si nimeni nu a vrut sa invete pentru beneficiul altuia. Spre marea surpriza a tuturor studentilor, toti au picat. Profesorul le-a spus ca socialismul ar fi picat in final deoarece, atunci cand recompensa este mare, efortul pentru a avea succes este, de asemenea, mare. Dar cand statul nu mai acorda acea recompensa, nimeni nu va incerca sau va vrea sa aiba succes. Nu putea fi o explicatie mai simpla. Iata un scurt paragraf care sintetizeaza totul "Nu se poate legifera ca saracul sa fie liber iar bogatul in afara libertatii. Ceea ce primeste o persoana, fara a fi muncit pentru aceasta, trebuie produs de cineva, care, la randul ei, nu primeste pentru ceea ce a muncit. Statul nu poate da cuiva ceva, fara sa fi luat mai inainte de la altcineva. Cand jumatate din populatie vede ca poate sa nu munceasca, pentru ca cealalta jumatate va avea grija de ea, si cand jumatatea care a muncit realizeaza ca nu are sens sa mai munceasca, pentru ca altii sunt beneficiarii muncii lor, atunci prietene, acesta este sfarsitul oricarei natiuni.” ”Nu poti multiplica bogatia divizand-o." (Sursa: e-mail) |
Un sofism ușor de demontat.
Socialismul nu propune recompense egale și nici de-favorizarea celor valoroși, ci, dimpotrivă, eliminarea privilegiilor nemeritate de care se bucură cei care nu produc plus-valoare. Iată o opinie radicală (pe care nu ne-o asumăm, evident) și, pe cât de șocantă, pe atât de edificatoare, exprimată de un laureat al Premiului Nobel pentru Literatură. |
Un articol foarte interesant.
Joi, 3 Iunie 2010
Cine este românul care ajută FBI să afle adevărul de ANDREI LUCA POPESCU Criminalistul Cătălin Grigoraş a descoperit cum, din zumzetul reţelei electrice, poate stabili dacă o înregistrare a fost măsluită. Becurile, prizele sau aparatele care consumă curent electric pot deveni martorii care îi spun adevărul despre o înregistrare audio-video expertului criminalist Cătălin Grigoraş. Când judecătorii, procurorii sau chiar unele servicii străine de securitate îi cer lui Grigoraş să stabilească ziua şi ora la care a fost făcută o înregistrare sau dacă cineva a şters ori a adăugat ceva nelalocul lui, expertul are de făcut un singur lucru: să asculte zumzetul reţelei electrice. „De opt ani stochez semnalul" Reţeaua emite un semnal neregulat de foarte joasă frecvenţă, în jurul valorii de 50 de hertzi (Hz). Nu e perceput de urechea umană, dar este captat de orice aparat de înregistrat. „Este ca o amprentă electrică a timpului, cauzată de reţeaua electrică şi de radiaţia electromagnetică. De 8 ani eu stochez, 24 de ore din 24, acest semnal într-o bază de date. Nu am altceva de făcut decât să compar semnalul de pe înregistrare cu cel din baza mea de date", face el ca totul să sune simplu. Nimeni nu-l poate păcăli pe expert: „Variaţia de 50 de hertzi este aceeaşi şi la mine acasă, şi la tine acasă, fie că facem înregistrarea în Bucureşti sau oriunde în Europa Continentală. E complet aleatorie, nimeni nu o poate prezice nici măcar peste 10 secunde. Asta îi ajută enorm pe criminalişti". Metoda lui Cătălin Grigoraş, denumită analiza ENF (Electrical Network Frequency), a început de curând să fie folosită de Poliţia Metropolitană din Londra, la începutul acestui an salvând procesul în cazul unei crime ce a făcut vâlvă. Reprezentanţii poliţiei au explicat, marţi, pentru publicaţia britanică „The Register", că metoda lui Grigoraş i-a ajutat până acum în cinci cazuri importante şi că este vitală pentru anchetele în care autenticitatea probelor audio-video este pusă la îndoială. Profesorul Alan Cooper, unul dintre cei mai titraţi criminalişti britanici, a declarat pentru „The Register" că „americanii sunt foarte interesaţi" de metoda lui Grigoraş şi că „este, poate, cea mai importantă descoperire în domeniu de când au fost dezvoltate tehnici pentru analiza casetelor Watergate". Când îi pomeneşti de colaborarea cu FBI, Grigoraş zâmbeşte şi nu spune mai nimic: „No comment. Nu pot să vorbesc despre cazuri reale. Tehnica mea este folosită din ţări ca SUA sau Marea Britanie până în Cipru, Polonia, China sau Brazilia". Telenovela celor 50 de hertzi Cătălin Grigoraş şi-a făcut publică tehnica în 2003. Momentul descoperirii seamănă însă cu povestea mărului care i-a picat în cap lui Isaac Newton. În 1991, era student şi voia să capteze semnale de frecvenţă foarte joasă. „Mă loveam de limita celor 50 de hertzi. Mă încurca la măsurători", îşi aminteşte Grigoraş. Fisa i-a picat abia în 1996, când, lucrând ca expert la SRI, a avut de analizat o înregistrare: „M-am reîntâlnit cu acelaşi semnal de 50 de hertzi, care mi-a permis să văd discontinuităţi. Erau de fapt ştergeri, alterări ale informaţiei audio. Se spune că de la ură la dragoste e doar un singur pas. Am început să îndrăgesc instantaneu acest semnal, pentru că nu mă mai încurca, ci îmi era extraordinar de util". De atunci până în 1999, când a părăsit SRI pentru laboratorul Ministerului de Interne, Grigoraş se amuza văzând cum mari şefi din SRI îi trimiteau uneori la analiză probe audio-video gata măsluite, cu pasaje şterse sau cu mixaje incriminatoare. Tehnica mea este ca o amprentă electrică a timpului. Surse: http://www.romanialibera.ro/actualit...ul-188753.html http://www.theregister.co.uk/2010/06/01/enf_met_police/ http://www.forensicav.ro/download/20...0Grigoras_.pdf |
Numai pentru cei capabili să citească mai mult de o frază! :P
Sergiu NICOLAESCU
L-am admirat dintotdeauna, am vazut aproape toate filmele pe care le-a regizat, i-am citit interviurile, l-am urmarit in interventiile televizate. Nu m-am indoit de profesionalismul sau, dar, in acelasi timp, mi l-am imaginat ca pe un om foarte dur. Aveam senzatia ca stiu totul despre el. M-am inselat. Abia dupa acest interviu am realizat, de fapt, ce se ascunde in spatele imaginii sale si am aflat, din povestile sale fascinante, de unde vine izvorul nesecat al inspiratiei celui mai prolific regizor roman, Sergiu Nicolaescu. Si astazi o vad pe mama la toate premierele mele, pe acelasi loc Tango: Toata lumea va admira stilul foarte precis de a lucra, vi se spune des ca lucrati ca un neamt. Asa ati fost crescut sau v-ati autoeducat? Sergiu Nicolaescu: Sigur ca amandoua s-au combinat. Exemplul tatalui meu, pe de-o parte, si propria mea fire, pe de alta parte. Eu sunt pe jumatate machedon, iar ei sunt foarte darji. Cateodata, in sens negativ. De pilda, in perioada legionara, ei au fost foarte implicati. Erau de-a dreptul fanatici. Erau patrioti, dar cauza era negativa. De aceea a si disparut miscarea. Dar asta e o alta poveste. Tango: Erati la fel de meticulos si in copilarie? Sergiu Nicolaescu: Da. De mic copil eram foarte bine organizat. Jocurile mele aveau o istorie, niste reguli pe care le scriam seara, acasa. Niciodata nu stricam vreo jucarie, din contra, le reparam pe ale altora. Tango: Ati avut o copilarie frumoasa? Sergiu Nicolaescu: Am avut o copilarie fantastica. A fost cea mai frumoasa perioada din viata mea. Eu adolescenta nu am avut, dar copilaria a fost de vis. Stateam la Timisoara, pe strada Paris, langa linia tramvaiului 4, iar dincolo de sine era un maidan. Ei, tot terenul acela era domeniul meu. Aveam o gasca de 38-40 de prieteni cu care ne jucam de dimineata pana seara. Si tot ce am trait acolo mi-a influentat existenta ulterioara. Mai toate filmele mele contin cate o frantura din acei ani. Tango: Stateati de dimineata pana seara afara? Nu erati la scoala? Sergiu Nicolaescu: Pe timpul razboiului, scoala se facea doar 3 luni pe an. Si restul de 9 luni eram liberi sa ne jucam. Tango: Care ar fi primele amintiri pe care le aveti din copilarie? Sergiu Nicolaescu: Jocurile teribile. Inca de la Targu-Jiu, unde am stat primii cinci ani de viata. Ne jucam pe malul Jiului. Apoi tata, care era inginer de drumuri si poduri a fost mutat la Timisoara. Tango: Ce relatie ati avut cu tatal dumneavoastra? Sergiu Nicolaescu: Din pacate nu una foarte apropiata. Tata lipsea foarte mult de acasa. Abia prin ’58, cand ne-am mutat in aceeasi cladire, am reusit sa-l cunosc mai bine. Tata muncea foarte mult. Eu cu el seman. Eu tot ce fac, fac prin munca. Munca asidua. De aceea multi ma invidiaza, dar nimeni nu ma imita. Tango: Banuiesc ca nu intelegeati programul foarte incarcat al tatalui dumneavoastra... Sergiu Nicolaescu: Intr-adevar. Mama era o femeie foarte sentimentala si a suferit foarte mult din cauza lipsei tatei de acasa. Tango: Sa inteleg din tonul vocii dumneavoastra ca legatura cu mama a fost mult mai puternica... Sergiu Nicolaescu: Categoric... Am iubit-o enorm. Era o femeie extraordinara. De un patriotism iesit din comun. De cand eram copil de tata, mama ma legana si imi canta cantece patriotice. Azi poate parea o scena stupida. O mama tanara, de 20 si ceva de ani, care-si iubea copilul si tara. Ma bucur enorm ca a apucat sa vada succesul meu in lumea filmului. Si astazi, daca ma duc la cinematograful Patria, o vad pe mama la toate premierele mele, pe acelasi loc, extrem de mandra si fericita. Tango: Parintii v-au tinut din scurt? Sergiu Nicolaescu: Nu. Am avut parte de o libertate totala din partea lor. Tata nici nu a stiut cand am terminat liceul. Ma intreba „dar tu in ce clasa esti?“. Niciodata parintii mei nu au fost la scoala unde invatam. Nu era nevoie. Invatam foarte bine si ei aveau incredere in mine. Tango: Cum era liceanul Sergiu Nicolaescu? Sergiu Nicolaescu: Fiindca traiam momente zbuciumate ale istoriei, nu puteam fi prea calm. I-am admirat si respectat mereu pe nemti, dar, in acelasi timp, ma bateam cu ei. A ramas celebra o bataie intre liceul nostru si cel german. A venit si Antonescu atunci sa potoleasca spiritele. In 1940. Tango: Dar ce motive aveati sa va bateti cu elevii nemti? Sergiu Nicolaescu: Ne era ciuda pe lucrurile pe care le aveau. Ei aveau uniforme, noi nu, ei aveau cursuri de aeromodelism, faceau sport, primeau din Germania tot felul de materiale... Si totul a pornit de la noi: am aruncat cu rosii intr-un grup de la liceul german ca sa le patam uniformele acelea impecabile. Dupa cateva zile m-au prins singur si m-au batut, astfel incat mama nu m-a mai recunoscut. Apoi ne-am luat revansa si ei au venit cu tot liceul peste noi. Dupa incident ne-au inchis liceul si ne-au luat la intrebari, stiau ca eu pornisem totul. Si am fost sincer, le-am spus celor de la Bucuresti care facusera ancheta ca ne era ciuda pe nemti, ca ei aveau uniforme, ca ei aveau conditii... Cand ne-au redeschis liceul aveam si noi uniforme... Oricum, ii admiram foarte tare pentru cat erau de bine organizati. Mult mai tarziu, cand am ajuns in Germania, am observat ca eu devenisem mai neamt decat ei. Acea perioada a copilariei a fost universitatea mea de cinematografie Tango: Ati avut o copilarie extrem de activa inteleg... Sergiu Nicolaescu: Categoric. Descoperisem, de exemplu, pe dealul de langa noi, o intrare in subteran care ducea la toate cladirile importante din Timisoara. Erau subteranele turcesti. Toate cladirile mari actuale fusesera cladite pe vechile fundatii turcesti. Si noi intram peste tot. In sinagoga, in cazarmi, in alte licee, peste tot. Eram exploratori. Mai mult, am descoperit ca reteaua de subterana trece pe sub Bega si ducea la Lugoj, la 50 de kilometri distanta de Timisoara. Era o subterana in care puteai sa mergi calare. Dar erau si parti surpate, in care se putea inainta numai pe burta. Ne taram centimetru cu centimetru, cu lumanari aprinse pentru a verifica cantitatea de oxigen. Tango: Dar nu era extrem de periculos? Cati ani aveati? Sergiu Nicolaescu: Eu 8-9 ani, dar aveam si pusti de 4-5 ani cu noi. Odata nis-a intamplat ceva destul de grav. Cum inaintam noi pe burta, la un moment dat s-a stins lumanarea. Si am dat retragerea. Din pacate, in coada era un copil de 5 ani care nu stia cum sa se mai intoarca. Am inceput sa-i descriu fiecare miscare pe care o are de facut, dar nu era usor. Ba mai adormeam din lipsa de aer, ba ne mai trezeam si continuam, iar adormeam. Am reusit sa iesim abia dupa doua zile in care nu am mancat, nu am baut. La gura de intrare erau adunati pompieri, politisti, parintii mai mult morti decat vii, de ingrijorare... Nu mai sperau sa ne gaseasca teferi... Si chiar am fost la un pas de moarte. Tango: Ati mai avut si alte patanii? Sergiu Nicolaescu: Oho... De pilda, tot cu prietenii mei obisnuiam sa furam. Ce ? Obuze. Arme. Uniforme. Dadeam cu ciocanul si scoteam din obuz praful de pusca. Erau ca niste macaroane carora le dadeam foc in mijlocul strazii, in spatele fetelor. Iar cu armele furate trageam. Nimeni nu ne intreba nimic, nimeni nu ne-a prins niciodata. Apoi mergeam in groapa de gunoi, tot in cautare de obiecte speciale. Filmarile mele prin gropile de gunoi ale Bucurestiului de acolo s-au inspirat. Tango: Dar ce cautati dumneavoastra acolo? Sergiu Nicolaescu: Noi cautam cauciuc sa facem prastii. Si apoi vara plecam in munti, cate 2- 3 luni. Tot asa, pe la 10-11 ani. Ne luam de acasa provizii si cand se terminau mai impuscam cate un animal, il pregateam la foc... era senzational. Iar cand ploua, ii adunam pe toti in jurul meu si le povesteam aventurile mele fantastice din primul razboi mondial. Pure fictiuni, evident. Dar asa mi-am antrenat imaginatia. Pe baza unor evenimente reale. Imi place sa spun ca acea perioada a fost universitatea mea de cinematografie. Tango: Desi nu erati nici la liceu... Sergiu Nicolaescu: Eu am terminat liceul in doi ani. Am facut de doua ori doua clase intr-un an. Am terminat liceul la 16 ani, am dat la trei facultati, am intrat la toate trei, dar am plecat la marina. Visul meu a fost intotdeauna sa fiu ofiter de marina. Stiam pe dinafara toate navele de razboi, cu date precise, numar de tunuri, de ofiteri. Am intrat primul pe toate unitatile militare. Dar pe 5 ianuarie 1948 l-au arestat pe tata si m-am reformat de la Marina, dupa nici doi ani de scoala. A trebuit sa ma angajez ca muncitor ca sa intretin casa. In toamna aceluiasi an am intrat la Politehnica. Vroiam sa-mi continui studiile, chiar daca lucram in fabrica si faceam sport de performanta. Am trait clipe grele, si la marina si dupa aceea. Tot ce era mai prost in acea perioada am trait eu. Acum, privind in urma, nu-mi vine sa cred prin ce am trecut. Tango: Dar de ce ati vrut sa terminati liceul mai repede? Sergiu Nicolaescu: Ma simteam prea matur ca sa mai staupe bancile scolii. Aveam deja experienta eliberarii orasului. M-am implicat in asediul si eliberarea Timisoarei. Tango: Cum? Ce ati facut? Sergiu Nicolaescu: Nu vreau sa spun mai multe. Nu am vorbit niciodata nici de asta, nici de copilaria mea, pentru ca astazi astfel de intamplari pot parea absurde, pot parea mincinoase. Nu stiu nici macar daca sunt interesante pentru cineva. Doar in filmele mele se intalnesc experientele mele de atunci. In „Duelul“, de exemplu, am „inventat“ o banda de copii exact ca banda mea. Cu tot cu subsolurile noastre. De trei ori am dus revolverul la tampla si am apasat pe tragaci Tango: Apropo de filme. Va duceati la cinematograf in copilarie ? Sergiu Nicolaescu: Enorm de mult. Furam de acasa o sticla de cognac, de lichior, ii dadeam celui de la intrare si ma lasa toata ziua in cinematograf. Vedeam o pelicula de 4-5 ori la rand. Chiar cand inca nu stiam carte. Ma rugam de cate cineva mai amabil sa-mi citeasca subtitrarea. Si daca ma intreba cineva cum e un anumit film, calculam cate zile m-am gandit eu la acel film. Daca ma gandeam 3-4 zile, era bun. Daca ma gandeam mai mult de o saptamana, era exceptional. Daca in clipa cand ieseam de la cinema deja ma gandeam la altceva, era clar. Pana azi tot asa clasific peliculele pe care le vad. Tango: Totusi, de ce nu vreti sa povestiti tot ce vi s-a intamplat? Multe lucruri le treceti sub tacere. Sergiu Nicolaescu: Am trait din plin istoria. Dar, din pacate, am vazut ca e neinteresant astazi. Spun doar ca nu am avut adolescenta. Am intrat direct din copilarie in maturitate. Dur de tot. Scoala razboiului este extrem de nemiloasa. Tango: Si ce lasa in urma? Sergiu Nicolaescu: O indiferenta totala fata de viata. Cel putin mie asa mi-a lasat. Eu aveam de mic un revolver in casa, de care mama stia. Si de trei ori l-am luat si «m-am jucat» cu el. Adica de trei ori l-am dus la tampla si am apasat pe tragaci. Atatea parale dadeam pe viata mea. Va suna cunoscuta tema din «Supravietuitorul»? Teoretic, nu aveam niciun motiv sa o fac, dar aveam o lehamite fata de tot. Nu ma gandeam nici la mama, nici la nimic. Tango: Atunci de ce nu ati mers pana la capat? Sergiu Nicolaescu: Am considerat ca asa mi-a fost destinul. Ca, poate, am un scop de atins in viata. Si mi-am propus teluri. Pe care le-am indeplinit intotdeauna. i apoi mi-am descoperit marea dragoste. Cinematografia. Si acum mai vreau sa fac filme. Nu mi-e frica de moarte, dar as vrea sa mai traiesc sa fac cateva filme. Desi nu mai sunt acelasi... Tango: Ce vreti sa spuneti? Sergiu Nicolaescu: Pana in ianuarie 2008, pana sa am accidentul acela stupid, ma simteam extraordinar de tanar, aveam aceeasi putere ca la 30-40 de ani, nu era nicio diferenta. Am trait mereu in lumea mea, a filmului, si nu aveam varsta. Dar in decembrie 2007 am cazut pe scari, mi-am spart capul si de la un hematom am ajuns sa ma opereze pe creier de doua ori. Si am revenit la stadiul de copil mic. Am luat totul de la zero. Am invatat sa merg din nou, sa vorbesc din nou, imi repetam in cap „Desteapta-te, romane“ si ma chinuiam sa-l recit, ma gandeam la colegii mei de regie si asa am pronuntat primele nume: Blaier, Pita, Mihu... La 78 de ani am invatat sa scriu din nou... nu mai stiam nimic... era o senzatie cumplita. Am avut o doctorita extraordinara la spitalul Elias, doamna Dimulescu, care a fost foarte atenta cu mine. Dar totul a depins de vointa mea. Si am luat recuperarea ca pe o alta munca. Trei luni de zile de munca asidua. Gimnastica fizica si gimnastica mintii. Le fac si azi, zilnic. Medicii nu au crezut nicio clipa ca imi voi mai reveni. Inainte de prima operatie eu eram complet paralizat... Tango: Ati luat acest episod ca pe o incercare data de „sus“? Sergiu Nicolaescu: Daca a fost mana lui Dumnezeu, a fost rau cu mine. Nu meritam aceasta ultima «surpriza». Nu am tradat pe nimeni, nu am facut niciodata nimic urat. Am avut o repulsie pentru rau, pentru urat. Mi-a placut intotdeauna frumosul, mi-am propus mereu sa traiesc fara sa deranjez pe nimeni. Dar acum m-am schimbat. Nu mai am rabdare, sunt tot timpul nervos... Eu am facut Revolutia Tango: Poate si politica va face mai nervos... Sergiu Nicolaescu: Hai sa clarificam. Eu n-am intrat in politica. Eu am facut Revolutia. Eu am actionat. Nu stateam ascuns, eu am iesit pe strazi de pe 19 decembrie pana in ianuarie. Pe 22 decembrie as fi putut prelua puterea, cand la Comitetul Central, la balcon, a luat cuvantul Verdet si toata lumea l-a huiduit. A luat microfonul Iliescu si li s-a adresat cu „dragi tovarasi“. Au inceput sa strige „jos comunistii“. Le-am vorbit eu. Am spus „sunt Sergiu Nicolaescu“. In clipa aceea, 400.000 de oameni au strigat in cor numele meu „Sergiu, Sergiu“. A fost un sentiment fantastic, cu siguranta cel mai emotionant moment din viata mea. Le-am spus, insa, sa nu mai strige niciodata numele nimanui, ci al tarii. Si au strigat Romania. Apoi i-am dat cuvantul lui Iliescu. Am crezut ca e mai bine sa las politicienii sa conduca Romania. Eu am vrut doar sa fiu ascultat pe problemele culturale. Poate am gresit. Mai ales ca in final, nici la cultura, nici macar la capitolul cinematografie nu m-au luat in seama. Tango: Cu dumneavoastra presedinte, poate ca n-ar fi fost asa haos... Sergiu Nicolaescu: Asta cu siguranta. Dar, vezi, eu nu vroiam sa am puterea. Stiam de la tata ca fiecare trebuie sa faca ceea ce stie mai bine. Iar eu eram regizor si vroiam sa fac filme. Tata lua mereulucrurile asa cum veneau, nu a regretat niciodata nimic, nici ce a pierdut, nici ce i-au luat. Nu a facut niciodata cerere de retrocedare a proprietatilor luate de comunisti. Ca atare, nu mi-a lasat nimic. Tot ce am de la el e un cavou la Targu Jiu. Mi-a spus mereu: „Mai baiete, daca vrei sa ai ceva, fa-ti singur“. Desi a fost un om bogat. Tango: Dar de ce a fost arestat tatal dumneavoastra? Sergiu Nicolaescu: A fost inchis timp de 7 ani, a muncit la canal. I s-a inventat ceva, dar adevaratul motiv a fost ca el a fost prezent la plecarea regelui din tara, de la Savarsin. Mai mult, trebuia sa plece cu el. Dar nu a putut sa-si lase familia aici, fiindca mama nu vroia sa merga, iar pe mine nu m-a lasat sa ma duc cu el. Atat stiu de acel episod, altceva nu mi-a povestit. In general, nu-mi povestea si nu ma invata nimic. Tango: Ati participat activ la Revolutie. Dar ati fost vreodata tentat sa initiati o revolta? Sergiu Nicolaescu: Nu. Stiam ca urma sa fie o revolutie. Eu din ‘78 aveam 2 arme in casa. Le-am cumparat si nu le-am declarat. In decembrie 1989 le-am luat si le-am aruncat in curtea ambasadei Germaniei. Mi-era frica sa nu le gaseasca cineva acasa si sa o aresteze pe sotia mea. Oricum, nu mai contau la Revolutie. Erau importante daca reuseam sa fac ceva inainte. Tango: V-ati gandit la o posibilitate de a-l anihila pe Ceausescu? Sergiu Nicolaescu: Teoretic, da. Imi luasem o pusca cu luneta si amortizor. Nu imi inchipuiam neaparat ca am sa pot eu sa-l omor pe Ceausescu. Dar arma aceea reprezenta o speranta. O posibilitate. Dar ca sa fiu sincer, eu nu sunt un om violent. Urasc vanatoarea, o detest. Nu inteleg de ce se omoara acele animale, acele pasari. Dar revenind, nu sunt un om politic. Sunt un om de stanga, dar nu un comunist. Sunt in acelasi timp un om de dreapta, dar nu un bogatas. Imi plac lucrurile juste si nu pot sa accept compromisurile. N-am avut conducatorii de care aveam nevoie Tango: Si atunci de ce nu dati cu ei de pamant? Sergiu Nicolaescu: Eu dau cu ei de pamant, nu-i iert niciodata. Doar ca ma intristeaza ce vad. Traim acum cea mai cumplita perioada de dupa comunism, un haos total. O gramada de jigodii sunt bagate in politica... Ridicola perioada! O detest. Imi pare rau ca mai traiesc ca sa vad asa ceva. Nu pentru asta am facut noi Revolutia, nu pentru ei. Toate lucrurile au luat o intorsatura sinistra... Tango: De ce? Sergiu Nicolaescu: N-am avut conducatorii de care aveam nevoie. Exista oameni cu calitati, dar nu au ajuns in politica. Noi aveam nevoie de un om care sa faca ordine. Eram o tara proaspata, eram atat de curati, aveam o sansa extraordinara, dar haosul a pus stapanire pe tara. Tango: Acum se mai poate face ceva? Sergiu Nicolaescu: Fiecare ar trebui sa-si faca meseria bine. Eu mi-am facut datoria. Pe fiecare film de-al meu mi-am scos banii si am mai platit alte 30. Ar trebui sa mai fie si altii care sa faca asta. Si avem cativa regizori tineri foarte buni. Tango: Dar de ce credeti ca s-a nascut acel razboi impotriva dumneavoastra? Sergiu Nicolaescu: Nu a fost niciun razboi, niciun conflict. A fost ceva zgomot facut de cei care au avut interes sa iasa in fata. Tango: Ce ne spuneti despre „Carol“, urmatorul dumneavoastra proiect? Sergiu Nicolaescu: Intr-o zi, Sorin Vantu m-a chemat la el si mi-a spus ca imi da un milion de euro ca sa fac 10 documentare istorice si inca un milion pentru orice film al meu. In doua saptamani, cu ajutorul unor istorici, i-am pregatit 10 subiecte, printre care si Carol. Nu l-am mai gasit pe Vantu, asa ca am prezentat proiectele unui om de-al lui de incredere. Iar acesta a inceput sa dea din colt in colt, „sa vedem de unde facem rost de bani“. De atunci nu am mai auzit nimic de la ei. Insa eu ma indragostisem prea mult de proiectul «Carol» ca sa-l abandonez. Asa ca l-am facut cu Media Pro. Tango: Care este cel mai mare of al vietii dumneavoastra? Sergiu Nicolaescu: Cel legat de filmul „Mihai Viteazul“. Negocierile cu Columbia Pictures erau facute, batusem palma pe o distributie fabuloasa, cu Orson Welles, Charlton Heston, Richard Burton, Elisabeth Taylor si eram in avion sa semnez contractul, cand Ceausescu s-a sucit, a hotarat ca vrea productie 100% romaneasca si mi-a oprit avionul pe pista. Ulterior, Titus Popovici (bunul meu prieten, scenaristul care m-a adus pe mine in cinematografie) mi-a spus ca Mircea Albulescu i-ar fi trimis o scrisoare lui Ceausescu. Adevarul era ca insusi Titus, speriat de posibilitatea de a fi sarit din schema filmului, daca cei de la Columbia ar fi venit cu scenaristii lor, a scris acea scrisoare in care recomanda neimplicarea americanilor. Ar fi fost filmul cu cel mai mare buget din istorie, aveam la dispozitie 4 milioane de dolari, pe langa onorariul actorilor... Acum sunt cu Dana, o fata cu 46 de ani mai tanara Tango: Haideti sa ne intoarcem la lucruri frumoase. Cand v-ati indragostit prima oara? Sergiu Nicolaescu: La gradinita. Aveam doua iubite. Una avea mainile calde si una mainile reci. Ce sa zic, mi-au placut fetele. Tango: Dar despre familie ce ne spuneti? Sergiu Nicolaescu: Acum sunt casatorit pentru a treia oara. Prima oara a durat cateva luni, a doua oara 10 ani. Asta pentru ca lucram impreuna. Ea facea costumele. Meritul ei este ca nu a confundat niciodata viata particulara cu platoul de filmare. Acolo eu eram regizorul, acasa ea conducea totul. Acum sunt cu Dana, o fata cu 46 de ani mai tanara. Tango: Nu regretati ca nu aveti copii? Sergiu Nicolaescu: Enorm. Ca nu am copii, ca nu am nepoti. Sau, cel putin, nu ii stiu. A fost la un moment dat o fata foarte frumoasa, Roxana o chema, proaspat casatorita. Mi-a facut curte. Am trait impreuna o perioada, evident, doar ca amanti, si apoi a disparut. Am cautat-o peste tot. Nimic. Am aflat ulterior ca a plecat din tara si ca a nascut. Planul ei a fost sa faca un copil cu mine, (fara falsa modestie, atunci eram frumos) si sa il creasca cu sotul ei. I-am respectat alegerea, intr-un fel m-a flatat, dar m-a si durut. Nu l-am cautat, insa, niciodata, n-am vrut sa distrug viata nimanui. Iar acum e prea tarziu, n-as mai putea recupera nimic. Tango: Nu e tarziu sa aveti acum copii. V-ati casatorit de curand... Sergiu Nicolaescu: Sunt prea in varsta. Risc sa nu iasa copilul normal. Tango: Pana de curand spuneati ca nu va veti mai casatori. Ce s-a schimbat? Sergiu Nicolaescu: Dana m-a schimbat. E meritul ei. Am petrecut 14 ani extrem de frumosi impreuna. Si repet, e numai meritul ei. Eu cred ca femeia este cea care dicteaza intr-o relatie. Si bune si rele. Tango: Inainte de aceasta relatie, credeati ca poate functiona un cuplu cu o asa mare diferenta de varsta? Sergiu Nicolaescu: Nu, nici acum nu cred. Sunt doar putine exceptii. In cazul nostru, pana acum nu am simtit niciodata diferenta de varsta. Sunt totusi 46 de ani. Dar eu m-am simtit mereu tanar. Si ea m-a facut sa ma simt asa. Dar asta nu se poate la infinit. Varsta isi spune, pana la urma, cuvantul. Uneori ma simt vinovat fata de ea, avea si ea dreptul la o familie, la viata normala. Tango: Dar poate pentru ea normalitatea sunteti dumneavoastra... Sergiu Nicolaescu: Da, asa ma face sa simt... Tango: O ultima intrebare: ce inseamna femeia pentru dumneavoastra? Sergiu Nicolaescu: Mama. (PS: se dedică lui ŞtefanDo. Ştie el şi de ce.) |
Ştiu că e lung, dar merită citit...
Rămasul şi întorsul în ţară Te arde. Ştiu că te arde. Dar dacă vii în România, aşteaptă-te să găseşti aici o societate profund polarizată, profund schizoidă. Din ce în ce mai polarizată şi mai schizoidă de la an la an. Mă tem că ai să găseşti - ca şi mine - o majoritate ponosită, subjugată compromisului şi lipsită de drepturi, despuiată pînă şi de propriile potenţialităţi, peste care tronează vulgar şi arogant o minoritate, îndrăznesc să spun ucigaşă, cu "gipane" supradimensionate, gata să te spulbere cu zile pentru singura vină de a te fi aflat în faţa scumpilor lor bolizi, gata să te stîlcească în bătaie pentru simplul moft de a-i fi încurcat în grandomania lor fără limite. Sînt indivizi care şi-au pierdut orice reper nu doar creştin, ci uman. Iar lege nu există. Decît, poate, pentru proşti, în fond, asta e şi ideea. Sărmanii îi urăsc pe bogaţi, îi dispreţuiesc pentru comportamentul lor, dar în adîncul inimii îi invidiază, le admiră viaţa şi ar vrea să fie ca ei. Să poţi ajunge din terorizat terorist, iată visul ce merită visat!... Oamenii au uitat să(-şi) vorbească şi latră. Se comunică aproape monosilabic: băi, măi, vino, du-te, hai, mă-ta; toate formulele de politeţe, de bunăvoinţă, cuvintele acelea galante, cu consistenţă, noimă şi duh, care te îmbogăţesc, care îţi descreţesc fruntea şi îţi fac ziua agreabilă - mulţumesc, bună ziua, ce mai faceţi, mă bucur pentru dumneavoastră - par să fi ieşit din uz. Trăiesc numai în dicţionare şi, din cîte îmi dau seama, dicţionare nu prea mai foloseşte nimeni. Lumea se îmbulzeşte în zona ta privată la bancă, la poştă, la magazin. Lumea nu e senină şi demnă. Lumea care "se descurcă" e mereu grăbită, repezită, agresivă. În realitate, se fuşereşte la greu, şi totul pare dus numai pînă la jumătate. Hai, maximum pînă la trei-sferturi, după care "e bine şi aşa", se schimbă brusc direcţia, viziunea, prioritatea. Fidelitatea faţă de un principiu asumat e taxată drept rigiditate, criteriile-s bune doar în teorie. Flexibilitatea e cuvîntul de ordine azi, mai ales cea morală. Se practică, în plus, o exhibare degradantă, greţoasă a sexualităţii; senzualitatea femeii nu mai e cu perdea, e pornografie; machiajul e greu, decolteurile - adînci, bărbaţii - aţîţaţi în animalicul lor. Lucrurile sfinte sînt subiect de banc, iar spaţiul public este nespălat. De gura adolescenţilor să te fereşti. Mulţi dintre ei nu mai respectă nimic şi pe nimeni, nici chiar (de fapt, asta în primul rînd) pe ei înşişi. Ruşinea a murit, cuviinţa îşi dă ultima suflare. Prin cartiere, cofetăriile s-au transformat în cazinouri. Manelele au evadat din muzică şi s-au instalat în haine, în arhitectură, în maldărele de gunoaie din mijlocul parcurilor naţionale, în drujbe şi în termopane. Kitsch-ul acoperă ultimele bastioane ale solemnităţii şi ale decenţei. Piese de o frumuseţe elegant trasată cad în mîinile unor demolatori nu doar fără cultură, ci lipsiţi chiar şi de acea înnăscută delicateţe în faţa purităţii simple. Unii demolează chiar construind. Demolează autenticul şi frumosul, sluţesc peisajul şi handicapează sufletele privitorilor. Natura, creaţie a lui Dumnezeu, e incendiată, braconată, furată, retezată la pămînt, lăsată să se irosească sub scaieţi. Aşa tratează mai-marii darul. Ţara-i un SRL. Al lor. Preoţia se vinde şi se cumpără, moşiile sufleteşti se tranşează ca şi imobiliarele. Spiritul trebuie ancorat cu lanţuri în trotuar, ca nu cumva să leviteze. Trebuie îndesat cu talismane din pleu. Crucile trebuie împănate ca nişte ţoape ale tranziţiei, cu flori de plastic îndesate în jumătăţi de PET-uri pline de praf. Evlavia se exprimă în doze mari de beton, în pseudo-icoane şi în podele sclipicioase. Lucrurile bune trebuie să fie mari. Bigotismul a devenit virtute şi vorbeşte în citate aproximative. Ai senzaţia că sufletele rătăcesc răzleţe undeva într-un gulag invizibil, iar trupurile derutate, tracasate de griji, se preumblă singure, pustii şi pline de riduri de colo pînă colo, punîndu-şi ca unic ţel banul - fără de care eşti nimeni. Dacă nu ai bani, nu ai drepturi, nu primeşti respect, nici îngrijire, demnitatea persoanei umane stă în dimensiunea portofelului, în succes, în numărul de plecăciuni efectuate periodic faţă de pile suspuse. La cantitatea de muncă şi de stres pe care o presupune, o minimă prosperitate te costă sănătatea, căsnicia şi viaţa personală. Toţi vor să ajungă bogaţi repede, doar o viaţă au, şi ea se consumă integral aici, între hoţi şi şmecheri, în această perpetuă senzaţie de nesiguranţă. Da, aşteaptă-te ca în România să te simţi în nesiguranţă. Aşteaptă-te de asemenea să găseşti lucruri mai proaste decît "dincolo" la preţuri mai mari decît "dincolo", la salarii mai mici decît "dincolo". Cine mai are oare instinctul de a produce realmente ceva, şi încă lucruri de calitate? O mai fi viu instinctul acela al ţăranului harnic şi cu scaun la cap de a diversifica, de a fi pregătit, de a umple hambarul cu lucrul mîinilor lui? Ori pasiunea meşteşugarului de a lăsa ceva solid în urmă, peste generaţii? Mai ţine cineva la ideea lucrului durabil şi bine făcut ca la o satisfacţie personală? Nu pot să îţi dau mari speranţe. Se practică intermedierea, comerţul, mutatul dintr-o parte într-alta a lucrurilor produse de alţii. Se practică mulsul. Mulsul de bani de la stat, mulsul din fonduri europene. Toată ţara pare o ţeapă. Totul pare gestionat, legiferat şi administrat, de parcă ar avea în vedere un unic obiectiv: ţeapa. Cît mai mare şi cît mai repede. Aşteaptă-te ca acela care a comis o ilegalitate să îţi pretindă să plăteşti în locul lui, iar dacă refuzi să o faci, să se indigneze că "nu e drept". Şmecheria e numai a lui, dar vinovăţia e la comun, ca la comunişti. Cînd e de luat, să ia singur, dar cînd e de dat, să dea toţi. Pretutindeni manipulare, dezinformare, naivitate întreţinută, sărăcie. Democraţia nu funcţionează, fiindcă dacă ar funcţiona ar însemna că poporul ar avea puterea, or eu nu văd asta niciunde. Educaţia e dinamitată, după cum e şi familia. Copiii rămîn de izbelişte, devoraţi de oboseala, precaritatea materială, visele consumiste sau ambiţiile de carieră ale părinţilor. Sănătatea e un cadavru în putrefacţie, iar - dacă-mi permiţi metafora - la morgă nu funcţionează nici frigiderele, nici aerul condiţionat. Agricultura e în colaps; turismul e o glumă sinistră (avem brand, dar n-avem produsul propriu-zis); sportul e cvasi-inexistent. Drumurile sînt omor cu premeditare. Ai senzaţia că ţara nu e guvernată. Ai senzaţia că singurul care mai duce la o coeziune de vreun fel e fotbalul. Vei resimţi cu o acuitate dureroasă dezagregarea, disoluţia, absenţa oricărei strategii a poporului român pentru poporul român. Cine sîntem? Cine vrem să fim? Dacă îţi pui asemenea întrebări, dacă te interesează ce cerem noi de la noi înşine ca neam şi ca stat, unde anume avem de gînd să ne poziţionăm în matricea naţiunilor, din punct de vedere cultural, politic, economic, unde ne vedem peste zece ani şi ce întreprindem, concret, pentru asta, mă îndoiesc că vei afla în ţară un răspuns. Oamenii nu mai cred, nu mai speră, nu îi mai motivează nimic decît interesul propriu, chinurile şi frustrarea acumulată, dar zac inerţi civic, vociferînd inutil în faţa televizorului sau pur şi simplu epuizaţi, preferînd să se lase conduşi. Direct în stîlp sau în şanţ. Pare că nu-i mai şochează nimic, nu-i mai oripilează nimic, nimic nu li se mai pare strigător la cer. Patria e enclavizată. Căci da, singurele care mai trăiesc, care mai respiră cît de cît normal, care mai ţintesc către ceva, care nu au fost carbonizate încă în acest război civil mocnit, dar generalizat sînt cîteva discreteenclave de dreaptă judecată, de deschidere, de iniţiativă, de profesionalism, de activitate creatoare, de revoltă şi construcţie, de demnitate, de mărturisire, de creştinism autentic, de delicateţe revigorantă, de dăruire şi bunătate, de gîndire pe termen lung, de convingere în nişte valori perene, clare şi nenegociabile. În faţa acestor oameni, care se încăpăţînează să dea ce au mai bun din ei în aceste condiţii (pe care tu abia reuşeşti să le suporţi în trecere), îţi vei pleca fruntea şi te vei simţi inferior. Unii zic că enclavele sînt majoritare şi probabil că e adevărat. Dar nemaiputînd comunica între ele, neputîndu-se uni şi acţiona în front comun, sînt, practic, anihilate. Urletul ubicuu al imposturii îi ascunde, vrînd să îi facă muţi şi invizibili. Caută să le discrediteze eforturile, îi bruiază şi descurajează sistematic, ca într-un plan perfid menit să convingă că verticalitatea aici e imposibilitate şi povară. Uneori reuşeşte. Enclavele bine-crescute îşi acceptă marginalitatea, efectuînd mişcări retractile către forul interior al propriei fiinţe, refugiindu-se în anonimat ca să se salveze măcar pe sine. Înţelepciunea lor proaspătă, răbdarea lor purificatoare se transmite ca alchimia numai pe filiere de iniţiaţi, iar copiii lor vor suferi precum ciudaţii şi inadaptaţii societăţii. Vino, dacă însetezi tare, dar ai să pleci mai îndurerat şi mai confuz, realizînd că, de fapt, alternativa perpetuă în care trăieşti, dulcele intangibil, posibilitatea acelui acasă la care visezi mereu şi-n care, ca emigrant român, eşti suspendat o viaţă întreagă, de fapt nu există. A murit şi, încet-încet, va muri şi în tine. (Sursa: e-mail) |
Senzational textul, Drago, bravo celui care l-a scris!
|
merci pentru dedicatie, dragomara
poker tot o scursura impardonabila ramane |
@Judex - nu ştiu cine a scris articolul, l-am primit pe mail, fără autor. :D
Originally Posted by StefanDo:
|
2 noi articole Scientia.ro
|
draga de ea. imi plac persoanele care merg pana in panzele albe, chiar daca in directia gresita...
|
Exact. Foarte puţini dintre noi nu se plac pe ei înşişi. ;) :P
|
All times are GMT +2. The time now is 06:52. |
Powered by vBulletin - Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.